Muhammad ibn Sinan --> Hushaym [mentionné deux fois, une fois directement et une fois via Sa'id ibn al-Nadr] --> Sayyar --> Yazid [ibn Suhayb al-Faqir] --> Jabir ibn Abdullah --> Le Prophète Muhammad D'après Jabir ibn Abdullah, que le Prophète a dit : 'Cinq choses m'ont été données qui n'ont été données à aucun autre avant moi : j'ai été soutenu par la peur [sur les ennemis] à la distance d'un mois de voyage; la terre m'a été rendue comme un lieu de prière et un moyen de purification, donc n'importe quel homme de ma communauté qui le temps de la prière arrive peut prier; les butins de guerre m'ont été rendus licites, chose qui n'était pas le cas pour quelqu'un avant moi; j'ai reçu l'intercession; et alors que chaque prophète était envoyé spécifiquement à son peuple, j'ai été envoyé à toute l'humanité. - Sahih:Al Bukhari:335 (islam)
-Cela veut-il dire qu'avant Mohamed, le calife n'avait pas droit à une partie du butin de guerre ?
- Y a-t-il des esclaves dans le butin de guerre ?
- Cela signifie-t-il que l’Islam s’adresse à tout le monde ?
- Comment les musulmans peuvent-ils diffuser cette religion à tout le monde ?
- Est-ce possible sans le jihad?
Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement: le jour où les deux groupes s'étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent. - Quran:Al-Anfal 8:41 (islam)
-Pourquoi Allah a-t-il besoin d’argent ?
- Le butin de guerre pourrait-il être constitué de captifs de guerre ?
- Est-il moral d’attaquer puis de mettre fin aux richesses des victimes?
Le butin provenant [des biens] des habitants des cités, qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, appartient à Allah, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur en détresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d'entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition. - Quran:Al-Hashr 59:7 (islam)
-Pouvez-vous refuser ce que Mohamed donne ?
- Peut-on être un bon musulman sans suivre Mohamed ?
- Qu’est-ce que le butin de guerre ?
- Pourquoi un Dieu tout-puissant a-t-il besoin d’argent ou d’esclaves?
Chapitre : Celui qui libère sa part chez un esclave
'Imran b. Husain a rapporté qu'une personne qui n'avait pas d'autres biens a émancipé six de ses esclaves au moment de sa mort. Le Messager d'Allah (ﷺ) les a appelés et les a divisés en trois sections, a tiré au sort parmi eux, en a libéré deux et en a gardé quatre en esclavage ; et il (le Saint Prophète) a parlé sévèrement de lui. - Sahih:Muslim:1668a (islam)
-Mohamed est-il pour ou contre l'esclavage ?
- Pourquoi Mohamed parle-t-il sévèrement du propriétaire ?
- L'esclavage était-il censé être interdit par Mohamed?
Chapitre : Concernant celui qui affranchit ses esclaves qui dépassent le tiers de ses biens
'Imran b. Hussain a dit :
Un homme qui n'avait pas d'autres biens a émancipé six de ses esclaves au moment de sa mort. Lorsque le Prophète (ﷺ) en fut informé, il parla sévèrement de lui. Il les appela ensuite, les divisa en trois sections, les tira au sort, en émancipa deux et en garda quatre en esclavage. - Sahih:Abu Dawud:3958 (islam)
-Mohamed était-il contre l'esclavage ?
- Mohammed a-t-il libéré les esclaves?
Chapitre : Offrir la prière funéraire à celui qui était injuste dans ses legs.
Il a été rapporté de 'Imran bin Husain que :
un homme a libéré six de ses esclaves alors qu'il était en train de mourir, et il n'avait aucune richesse. à part eux. La nouvelle parvint au Prophète et il en fut fâché. Il a déclaré: "Je pensais ne pas offrir de prière funéraire pour lui." Puis il appela les esclaves et les divisa en trois groupes. Il les jeta parmi eux, puis en libéra deux et en laissa quatre comme esclaves. - Sahih:An Nasai:1958 (islam)
-N'est-il pas interdit de tirer au sort ?
- Est-ce la Sunna de ne pas respecter ainsi la volonté d'une personne décédée?